蒙古族服饰主要以蒙古袍、帽子、坎肩、蒙古靴为主，加以各种佩饰以及长短坎肩。蒙古袍大多采用织锦缎、丝绸、布帛为面料。蒙古靴以家畜皮、布帛为面料。款式又根据自然环境、部落习俗呈现出不同的风格。不管是哪个部落的服饰，都是蒙古民族文化的积淀，都闪烁着民族的智慧。
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李喜堂能够走到今天，也离不开妻子张凤兰的支持。结婚30多年来，他们一直相濡以沫。张凤兰同样是做服装出身，除了操持家务照顾孙女，她还帮着管理车间、检验产品、整理账目等，有时候经常算账到半夜。
第二期（暑期集中）: 7月9日——8月16日（上4天休3天）
7月20日，合肥九久夕阳红职业培训学校残疾人技能培训美甲师和服装裁剪线下培训班同时开班。
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1967年，李喜堂出生在当地一个普通农民家庭，中学时代的梦想是成为一名老师教书育人，为此特意报考了中师（中等师范学校）。遗憾的是，中考时落榜与师范擦肩而过。他想过复读再次报考，可惜那个年代中师只招收应届生，李喜堂只能无奈放弃继续求学。
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2000年，在当了15年服装培训老师后，李喜堂决定转行干服装加工。他从最后一批学员中挑选了9名优秀学员，作为第一批工人。自家的房子作为厂房，教学用的机器搬回来，李喜堂也从“老师”摇身一变成为“老板”。
在服装班，李喜堂年龄最小，学习也最刻苦。当时，容城服装已经在省内小有名气，他暗暗告诉自己，一定要学出个名堂，不能给家乡丢人。每天下课后，李喜堂都拿着剪刀回宿舍，用旧报纸反复练习裁剪。一年下来，他熟练掌握了服装裁剪和缝纫的全部技术。
今年，受新冠肺炎疫情影响，李喜堂一度有放弃服装加工转型做其他行业的想法。城子村委会主任刘彦民专门找他谈话，希望他为了追随他多年的工人们着想，再坚持一年。
初夏时节，在雄安新区容城县城子村南的一家服装加工点，53岁的老板李喜堂正和工人们一起装卸羽绒服布料。不大的院子中，整齐地摆放着即将发货的成品。地下室车间里，不时传来缝纫机运转的声音。
锡林郭勒盟振达职业培训学校受锡林浩特市就业局委托，计划于近期举办民族服装裁剪工技能培训班。报名者必须对民族服装裁剪、设计、制作有浓厚兴趣，并能够保质保量，有足够的恒心完成全部学业者均可参加培训。
咨询及报名地点：北京服装学院继续教育学院——即成教楼301室
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疫情期间，为了减少聚集，李喜堂的加工点也停产，一些员工只能在家中工作。随着疫情有所缓解，李喜堂马上申请了复工复产，并为工人们购置了口罩、额温枪、消毒液等防疫物资，加班加点争取把耽误的时间抢回来。
入学提交材料：身份证复印件一份；两寸蓝底彩色照片四张；两寸蓝底彩色电子版照片。
建档立卡贫困劳动力不需要执行“先垫后补”政策，同时还可以享受培训期间每天100元的生活补助。
正蓝旗举办民族服饰裁剪培训，为妇女提供更多的实用技术，进一步提高女性的就业能力。
培训为期10天，有30名牧民、城镇失业人员参加了此次培训。
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报名材料：近期免冠一寸照片2张，1.5寸白底照片4张、身份证复印件4份
服装裁剪和缝制，是指从头开始制作一件服装成品的过程。为弘扬中国传统服饰文明，满足广大服装爱好者对于现代“女工”的学习需求，我院2018年继续开办服装裁剪和缝制工艺培训班。
