大气之人,如一朵花,花香淡雅而悠长;如一棵树,枝叶茂盛而常青。大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。
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生理学把人体功能活动的调节机制分为三种。即神经调节、体液调节和器官、组织和细胞的自身调节,其中神经调节是人体内最重要的调节机能。辟谷可以刺激机体进行自身净化作用,改善调节系统生活的内环境,使调节机能更灵活、更完善、更精确,以保证机体各部分功能的协调统一。
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上课地点:精礼道古琴生活馆(北京朝阳区北苑天溪园17栋二单元101)。
《中华道教大辞典》“道教医学”条目的解释是,“道教医药学是在道教文化中发展起来的医药学。且道教医学不仅促进了道教的传播与发展,而且这种医术与医道本身也含有道教修炼的特征,所以说,道教医学不仅仅是社会医学,也可以说是一门宗教医学。”
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人生看起来已经走了很长一段路,其实,才刚刚开始,耐心,沉静的一步步,向前走。
避谷是一种养生的法门,是一门实践的方法。儒释道三家都有过论述及实践。但理论体系各有标示,精华与糟粕混杂,非亲身实践难望项背。大元藏体系中的避谷法门是一套适合现代人修炼的圆满的技术,通过实证达到排毒养颜,治病强身,开智增慧等l效果。
第10期:10月11——16日,云南大理的彝族天堂村,限10人;
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在方法论上,我学会了几套方法,1、服气饮露:这个用“物理”的方式让胃避免饥饿感及胃酸的“腐蚀”,可以让人处于一种不饿的状态;2、站桩:5-7AM,吸收天地精华,刚开始站的过程非常痛苦,腿发抖,全身流汗,长期坚持对气的充足有很明显的效果;3、打坐:相对来说,是大家普遍在学习和了解的;4、睡仙功:这是在几个方法中我最深有体会的一套功法,在侧睡的时候,放松全身的毛孔,用每一个毛孔去呼吸,身体有一种隐约的悬浮感,非常奇妙。5、手诊:当身体的不同部位有病变的时候,该部位会发出凉气,所以用手的感应,可以来感觉身体的病变,在现场我们在同修的身体上尝试了,自己确实也真实的感受到一些温度的不同;
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辟谷养生师,几千年来,同门师徒相传,概不向外人传授三航道长年幼习武,几年前在闭关修炼中接收到天地之灵气,得神仙秘传,习得辟谷养生之法,由于看到世人被疾病困苦所扰,特将对外传授此法,让辟谷养生走进寻常百姓家,造福更多人。
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彝族天堂村路线:飞机、高铁到大理,转乘大巴到巍山县客运站,我们安排车在客运站接送。
对于此次辟谷,感慨良多,感触最深的就是辟谷和回谷期间大脑中一幅幅以前吃过的美味,印象极为清晰,再就是认得精神状态大为改善,睡眠时间短了,但是不累,身体也非常轻盈,貌似眼神也好些了,不仅深深为老祖宗留下来的瑰宝所折服。期待下次和小伙伴们再次进入辟谷。
这个行业让我接触到很多人和事,锻炼了我的工作能力,发掘了我的价值;
让我感觉神奇的第一点出现在辟谷第二天,当天没有听老师的劝告,在家洗了时间有点长的热水澡后出门,然后就觉得整个人都不好了,没精神,没体力,没能量,走路都觉得腿发软,两脚特别特别沉,几乎要倒下,然后我试着用了老师教的呼吸法,在拥挤的地铁车厢里,静静的调息了10分钟,然后神奇的一幕出现了,我觉得浑身都有力气了,精神也特别振奋,也感觉不到饿了,也没有想吃东西的欲望了,然后我相信了老师说的人真的可以靠吸收宇宙间的能量来生存,套用仙侠小说里的说法就是吸收天地灵气锻造先天之躯。
辟谷禅修并非脱离生活的东西,而是一种生活方式。辟谷禅修不需要你逃离生活,只需要你去转化生活。辟谷禅修是一个整体的教育体系。辟谷禅修是正知正行的艺术。懂得这门艺术的人是快乐、和谐、宁静的、全然放松的。
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高级避谷:主耍传授离俗避谷,修炼上乘内丹,天地人三元混沌,成道飞升等,证悟生命本来,自然实相。