位于蔡海村,张家、吴家两屋之间,供信士择婚娶丧葬卜期,供奉三爷。建于清代。
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此寺也在黄龙山,相传曾盛名于天下,但只能从陆游的《崇恩禅院三门记》一文中看出其盛况,唐宋时期,天岳幕阜山和黄龙山的佛教是空前兴旺的。
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始建于清咸丰三年(1853),历代维修。2014年五修并扩建后殿,占地面积400多平方米,寺内走廊环绕,行梯通达,寺外群峰相映,风景宜人,有众多自然景点,是一个修心养性,修闲度假的好所在。
位于中清段上墩园,奉园掌仙师、三爷、观世音、骊山老母、关圣帝君、关平、周仑。
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位于蔡海村,建于乙亥岁九月,供奉许发春、慈王,风(?)将军,新像三军城隍。
上午9:30~12:00 下午:13:30~16:30(周一至周六,周日休息)。
现今,从集义村的水泥路直通张师山顶,是罗福清、罗谱然、刘道福三人为首所修。
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有一种叫造盘的法事,是为人治病的,在竹盘箕中,扎一只茅草船,船上立一茅人,盘中放神纸,三牲祭品,火居道士口中念念有词,其词曰:
远离都市,远离喧闹,解除疲劳,解放心灵,一起来一场辟谷禅修营、身心灵之旅吧!9月让我们相约国家旅游局首批评定的AAAA级旅游景区——石燕湖。
位于天岳幕阜山下虹桥镇仁义村,与清阳宫相距不远。为古庵之一,建于明代。相传建庵时,因庵中所塑观音像尚未开面,按规矩要等第一个到来的黄花闺女,借其面型而塑为观音面容。但由于多日下雪下雨,无人上山敬神,工匠只好坐等人来。一日天气放晴,有两个妇女上得山来,工匠问明来者是姑嫂二人,遂对着姑娘道喜,嫂嫂问喜从何来?工匠答:“姑娘有缘,观音神像借令妹其容颜而塑金身,合家之福矣”。姑嫂二人下山回家,不料姑娘当晚无疾而终,雪地上一路脚印直奔普济庵而去了。
這些在社會上打著淨空老法師名義造謠生事的人,四處欺騙眾生,這是違背佛陀教誡的破戒行為,要背負嚴重的因果責任!凡是做出這些事情的人,絕對不是真正的佛教徒,真正的佛教徒絕對不敢做出蒙蔽良知、違背因果的事情!
其教义具体为九个方面:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、三界六道、三十七道品、湼盘、自成一体的密宗法义。
为什么会推行辟谷?在我们大学教材里有一篇文章是枚乘写的《七发》,虽然没有提及辟谷,也没有要求人们辟谷,但是分析了深宫大院中尽享荣华富贵的人们发病的原因。“楚太子有疾……今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和……”当时的宫廷贵族生活丰裕,肥甘厚腻,劳逸不均导致的身体衰弱,加上洪荒时代,除了射猎骑马,想要通过运动消耗能量锻炼身体的方法也十分有限,于是辟谷就成了人们主动降低能量摄入和消耗体内能量的方法。
位于五角山下钟家洞,供奉许法春、康大元帅、麻衣仙师、大王将军,建于民国二十年。
位于小青峰之麓,建于明代中叶,奉五圣灵官、华光太子。南极仙翁,陈大仙、圣母娘娘、赵氏娘娘。
需要说明的是古人的辟谷,一是当时少数贵族为了减少过多摄入的能量。二是古人讲求方法,辟谷的同时,加强修炼内功,身心放松,食气固元。三是道教宣扬成仙,仙风道骨是他们的偶像,而神仙并不进食食物,但是神仙又是虚无缥缈的,只是人们心目中的一个化身而已。
众所周知,净空老法师一生讲经说法,未曾认可、印证过任何人,举凡声称是老法师所认可者,全都是假的,是欺骗大众的犯罪行为!老法师印可之人绝不会做出冒名骗钱的犯罪行为,凡是做这些事情的人,全都是冒充的,希望同修们要提高警觉,切勿上当!近期老法师将《净土大经科注》第四回讲解圆满之后,一直是在调养身体,没有参与任何活动,希望大家广为告知。
基础班、圆满义工班、主持班活动时间:每月1-7,11-17,21-27